Przejawy kramy Rudolf Steiner, Wyd. Genesis 1997

Miłość i światło stanowią dwa komponenty, które przenikają wszelki byt
ziemski; miłość jako ziemski byt duszy, światło jako materialny byt
ziemski. Oba te elementy domagają się pośrednika, który wplata jeden w
drugi, wplata światło w miłość. Musi to być moc, która da możliwość
światłu największego rozprzestrzenienia, która pozwala wniknąć
elementowi światła w element miłości. Takie właściwości mają jestestwa
lucyferyczne. Są one czynne wszędzie tam, gdzie nasze wnętrze, które
jest właściwie utkane z miłości, wiąże się ze światłem, a ze światłem
mamy do czynienia wszędzie, przy jakimkolwiek bycie materialnym.

W to, co jest utkane z miłości, wciska się element lucyferyczny. I
tylko ten element może sprawić, że miłość nie jest całkowitym oddaniem
się, ale przeniknięta zostaje mądrością. Bowiem, sama miłość bez
mądrości byłaby siłą samą przez się zrozumiałą-za, którą człowiek nie
mógłby być odpowiedzialny.
Poprzez tę mądrość miłość staje się siłą jażni.

Jednak miłość przeniknięta elementem lucyferycznym, którym zostaje
zaimpregnowana materialność, jest przyczyną choroby działającej od
wewnątrz.. Zgodnie jednak z karmiczny prawidłowością, skutek jakiegoś
czynu pochodzącego od Lucyfera wyżywa się karmicznie, że to, o ma
prowadzić do przezwyciężenia tego skutku, znajduje swój wyraz w bólu.
Aby pomóc choremu, który ma lucyferyzm w sobie, jako przyczynę
choroby, musimy go usunąć. Została, bowiem zanieczyszczona miłość.
Choremu musimy dostarczyć miłość poprzez czyn przepojony miłością.
Taki charakter wprowadzania miłości mają ….

….wszystkie działania lecznicze opierające się mniej lub bardziej na
procesie, który można nazwać psychicznym procesem leczniczym.

To, co stosujemy w tym wypadku, wiąże się zawsze w jakiejś formie z
doprowadzeniem miłości.

Miłość działa na ludzi jak balsam. Do miłości można sprowadzić
wszystkie działania lecznicze, w których uruchamiamy proste czynniki
psychiczne, gdy np.; za naszą sprawa dzieje się chodźmy to, że stan
przygnębienia danego człowieka ustępuje.

Wszystko to ma swój impuls w miłości – od prostych procesów
leczniczych począwszy, aż do tego, co określane jest słowem magnetyzmu
(magnetyzm to jedna z technik hipnozy- przyp. GH)

Między uzdrawiającym, a uzdrawianym dokonuje się, gdybyśmy mieli użyć
określenia stosowanego w fizyce, „wymiana energii”.

To co żyje w człowieku uzdrawiającym, a więc pewne procesy w ciele
eterycznym, zostaje użyte w taki sposób, że u człowieka uzdrawianego
powstaje pewien rodzaj biegunowego napięcia wywołanego tym, że procesy
w ciele eterycznym uzdrawiającego wchodzą w pewien stosunek z tym,
który ma być uzdrawiany.

Wywołana tu zostaje biegunowość, podobnie jak w pewnym abstrakcyjnym
sensie, kiedy wytworzony zostaje pewien rodzaj elektryczności
dodatniej i pojawia się odpowiadająca jej elektryczność ujemna. Tak
więc przy tego rodzaju leczeniu wywołana zostaje biegunowość.
biegunowość należy to ujmować w najwyższej mierze, jako czyn ofiarny.

Procesy miłości nie zawsze muszą przebiegać w stanie zwykłej
świadomości. Przebiegają one również w warstwach podświadomych, nawet
w tym, co uważamy za technikę procesów uzdrawiających, a nawet w
sposobie, w jaki wykonuje się np.; ruchy rękami.

Nawet w tym, jak te ruchy ujęte są w pewien techniczny system, tkwi
już to, że są obrazem czynu ofiarnego.

A zatem nawet tam, gdzie w procesie leczniczym nie dostrzegamy tego
związku, kiedy nie widzimy tego, co w rzeczywistości robi leczący,
tkwi jednak czyn przepojony miłością, nawet jeżeli jest zupełnie
przeobrażony w technikę.

Comments are closed.